在日照福祿堂手工藝坊內，45歲的非物質文化遺產代表性傳承人李相奪正手持橡膠錘，將薄如蟬翼的銅片覆于梨木雕版之上。輕重交替的敲擊聲中，《喜字在當中》的傳統紋樣漸次浮現——這既是高密木版年畫的靈魂復刻，也是金屬與匠心碰撞出的嶄新藝術語言。
李相奪少年成名，18歲時，就因成功完成意大利客商的木雕樣品訂單在業內嶄露頭角，但對傳統藝術的向往促使他轉向木版年畫。“2000年左右就接觸了木版年畫，后來又跟隨高密的齊傳新老師系統學習了高密木版年畫的制作，現在已經20多年了。”李相奪說，木版年畫需經歷起稿、刻版、印刷等十余道工序，一幅簡單作品常耗時數月，別人感覺十分枯燥的過程，他卻甘之如飴，經常忙起來就廢寢忘食，久而久之他的木版年畫技藝越來越純熟，其《九龍圖長卷》《立錘門神》等作品以古樸稚拙的線條與濃郁民俗色彩成為行業標桿。
在全面掌握木版年畫的技藝后，如何對傳統木版年畫進行創新，成為擺在李相奪面前的課題。“國畫中有筆墨當隨時代的說法，我想任何藝術也應該是這樣，都應該用發展的眼光去思考。”李相奪說，木版年畫雖然是傳統文化的瑰寶，但是也有自身的局限性。比如時間上，它往往拘于過年這個時間段，印刷的作品保存不長久。此外，題材也過于依靠傳統圖樣。
基于這樣的考慮，從2022年起，李相奪嘗試創新。“雕版技藝掌握后，題材的改變是最簡單的。”李相奪說，在創作中他經常結合當下的流行元素進行創新，比如增加動漫形象、日照的打卡地來豐富創作的題材，但是作品的保存上還是達不到自己的要求。“當時正在研究青銅器的拓印，突然靈感來了，就想能否用銅片來替代宣紙！”李相奪說，銅的延展性和耐久度遠超宣紙，若能結合拓印技藝，或許能打開新天地，靈感突然襲來，這讓他徹夜難眠。
“銅拓畫的精髓在于以槌代筆，通過力度與角度的精準控制，將木版紋路轉化為金屬浮雕，但稍有不慎，一幅精心刻制的雕版就會毀于一旦，所以這就要求操作者對力度的把控有極高的要求。”李相奪說，此后兩年間，他反復試驗銅片厚度與敲擊力度，逐漸摸索出起稿、雕版、選銅、覆版、定位、敲凸、著色、固形、封釉和裝裱等十余道核心工序，最終使木版畫在銅面上呈現出浮雕般的立體質感。
李相奪的《門神》系列作品中，銅片厚度僅0.2毫米，卻能清晰呈現盔甲鱗片與須發細節。2024年，他耗時半年創作的《水滸傳?108將》銅拓長卷更是轟動一時。從最初的設計構思，到木板上一筆一畫的雕刻，再到細致入微的拓印工序，每一個環節都飽含著他對傳統技藝的尊重與熱愛。
李相奪還將銅拓融入婚書、詩詞畫等生活場景，推出高端定制服務，成為文化消費市場的新寵。而李相奪的野心不止于此——“我要讓銅拓成為齊魯文化的史官。”從孔孟圣賢的智慧輪廓，到泰山之巔的云紋石階，從蓬萊仙閣的飛檐斗拱，到黃河入海的磅礴氣象，他正將山東大地的文化基因錘進金屬的永恒敘事。
站在傳統與創新的十字路口，李相奪以銅拓為舟，在技藝長河中劃出新的航跡。正如那幅震撼業界的《108將》，既是向木版年畫先輩的虔誠致意，更是對“筆墨當隨時代”的鏗鏘應答。這或許便是非遺傳承中最動人的模樣。
（大眾新聞記者 鮑福玉）
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